التشريعات المالية في الإسلام وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً « 1 » كَبِيراً ( 2 ) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا « 2 » فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُو فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا « 3 » ( 3 ) وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ « 4 » نِحْلَةً « 5 » فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً « 6 » ( 4 ) وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً « 7 » وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً ( 5 ) وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ « 8 » مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافاً « 9 » وَبِدَاراً « 10 » أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيّاً فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا

--> ( 1 ) حوباً : إثماً والحوبة الحزن . ( 2 ) تقسطوا : تعدلوا وتنصفوا . ( 3 ) تعولوا : تميلوا عن الحق وتجوروا وقيل : عال يعول يحتاج ويفتقر . ( 4 ) تقسطوا : تعدلوا وتنصفوا . ( 5 ) نحلة : عطية من غير المثامنة ، يقال : نحلت الرجل ، إذا وهبت له نحلة . ( 6 ) هنيئاً مريئاً : الهنيء الطيب المساغ ، والمريء : المحمود العاقبة ، يقال : هنأني الطعام ومرأني أي صار لي دواء وعلاجاً شافياً . ( 7 ) قياماً : العماد والسناد لما يعمد ويسند به . ( 8 ) آنستم : الايناس الإبصار من قوله آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ . وقيل : آنستم أي أحسستم بمعنى وجدتم . ( 9 ) إسرافاً : تجاوزاً للحد المباح إلى ما لم يبح . ( 10 ) بداراً : مسارعة .